История села Самсоново

Вечером остановились на берегу речки, разожгли костер, поужинали, помолились родовой иконе св. Николаю Чудотворцу Можайскому и спать: утром рано в путь. Но с утра икона стала падать с телеги, лошадей нельзя было сдвинуть с места. Решили, что это знак: нужно остановиться на этом месте. С первых дней Сампсоновы (позднее "п" выпало) стали держать переправу через Иртыш (Самсоновскую переправу). Первые землянки, дома строили вдоль речки, огороды, дворы были обращены к воде, а бани "по-черному" строили у самой воды, опасались пожара. Корчевали лес, готовили пашни, сеяли, убирали. Постепенно к ним стали подселяться пришлые. Они видели, что тут живут трудолюбивые, мирные люди. Промысловики стали захаживать, просить удачи у св. Николая:  заметили, что после его благословения добыча бывает больше. Для иконы была построена часовенка, а затем и церковь. Строилась она на частные пожертвования. Случались и исцеления, которые описаны свидетелями. Село расстраивалось, картограф Семен Ремезов нанес его на карту Тарского уезда, которая была составлена в 1701 г.

К 1903 г. в селе проживало 491 человек. Церковь была вначале приписана к тарской Казанской церкви, а затем образован Самсоновский приход. За 1910 г. церковь имела капиталов - 2359 руб. Приход состоял из: Крапивка (часовенка в честь святой Троицы), Баженово (часовенка в честь святых апостолов Петра и Павла), Мартюшово (часовенка в честь святого пророка Ильи), Чередово, Сидоровка, Щелкановка. Всего в приходе - 848 душ мужского пола, 827 душ женского пола. Население все православное. 20 октября 1896 г. при церкви открыта церковно­приходская школа.

Земли - 90 десятин пахотной, 9 десятин покосной. Главное занятие прихожан - хлебопашество и скотоводство. Зажиточные крестьяне сеют: пшеницы - 9 десятин, ржи - 4-5 десятин, овса - 3-4 десятины; средние - 1 десятину пшеницы, ржи - 2-3 десятины, овса - 2-3 десятины; бедные - рожь - 1 десятина, овса - 1 десятина. Овцеводство мало развито. Побочное занятие населения - лесной промысел. В селе было 2 молочных лавки (Веденеевы) и винная лавка. Воду для питья берут из колодцев, речную воду используют для скота и огородов. За медицинской помощью обращаются или к знахаркам, или в Тару.

Прошли годы, но бунтарский дух у самсоновцев не погас, на них большое влияние оказали политссыльные, жившие в селе. Так, и 1905 г. под их влиянием сход постановил: "Требуем изменения существующего режима, свержения самодержавия". Была арестована группа крестьян, куда попал и потомок Дмитрия Сампсонова.

По материалам научно-практической (заочной) конференции Населенные пункты Тарского района Омской области: опыт исторического развития (XVII - XX вв.)

Л.И. Кивит - библиотекарь Самсоновского филиала Тарской ЦБС.